卷三十 【金遗老】
《元诗纪事》·陈衍
●元诗纪事卷三十 【 金遗老】 侯官陈衍辑 元好问 白君举 杨弘道 李俊民 段克己 ◆元好问 好问字裕之,太原秀容人。金兴定三年登进士第,官至翰林知制诰。金亡不仕。世称遗山先生,有遗山集。 郝文忠集:先生当德陵之末,独以诗鸣,上薄风、骚,中规李、杜,粹然一出于正。天才清赡,邃婉高古,沈郁太和,力出意外。巧缛而不见斧凿,新丽而绝去浮靡,造微而神采粲发。杂弄金碧,糅饰丹素,奇芬异秀,洞荡心魄。看花把酒,歌谣跌宕,挟幽并之气,高视一世。以五言雅为正,出奇于长句杂言,至五千五百余篇。为古乐府不用古题,特出新意以写怨思者,又百篇。用今题为乐府,揄扬新声者,又数十百篇。 余谦遗山集序:崔立之变,骈首死难者不可胜纪,遗山岿然独存。金亡,晦道林莽,日课一诗,寒暑不易。 遗山集:初余学诗,以数十条自警:毋怨怼,毋谑浪,毋傲狠,毋崖异,毋狡讦,毋媕阿,毋附会,毋笼络,毋衍粥,毋矫饰,毋为坚白辨,毋为圣贤颠,毋为妾妇妬,毋为仇敌谤伤,毋为聋俗哄传,毋为瞽师皮相,毋为黥卒醉横,毋为黠儿白捻,毋为田舍翁木强,毋为法家丑诋,毋为牙郎转贩,毋为市倡恩怨,毋为琵琶娘返魂韵词,毋为村夫子兔园册,毋为算沙僧困义学,毋为稠梗治禁词,毋为天地一我、古今一我,毋为薄恶所移,毋为正人端士所不道。 庶斋老学丛谈:张橘轩与元遗山为斯文骨肉,张云:「富贵倘来良有命,才名如此岂长贫。」元改「倘来」为「逼人」,「此」为「子」。又云:「…