笺注《李义山诗集》序

申酉之岁，予笺杜诗于牧斋先生之红豆庄。既卒业，先生谓予曰：“玉谿生诗沉博绝丽，王介甫称为善学老杜，惜从前未有为之注者。元遗山云：‘诗家总爱西昆好，只恨无人作郑笺。’子何不并成之，以嘉惠来学？”予因翻核新旧《唐书》本传，以及笺、启、序、状诸作所载于《英华》《文粹》者，反覆参考，乃喟然叹曰：“嗟乎！义山盖负才傲兀，抑塞于钩党之祸。而传所云‘放利偷合，诡薄无行’者，非其实也。夫令狐绹之恶义山，以其就王茂元、郑亚之辟也。其恶茂元、郑亚，以其为赞皇所善也。赞皇入相，荐自晋公，功流社稷，史家之论，每曲牛而直李。茂元诸人皆一时翘楚，绹安得以私恩之故，牢笼义山，使终身不为之用乎？绹特以仇怨赞皇，恶及其党，因并恶其党赞皇之党者，非真有憾于义山也。太牢与正士为仇，绹父楚比太牢而深结李宗闵、杨嗣复。绹之继父，深险尤甚。会昌中赞皇擢绹台阁，一旦失势，绹与不逞之徒竭力排陷之，此其人可附离为死党乎？义山之就王、郑，未必非择木之智，涣丘之公。此而目为‘放利偷合，诡薄无行’，则必将朋比奸邪，擅朝乱政，如八关十六子之所为，而后谓之非偷合、非无行乎？诡薄无行，固当时已甚之词。而以为择木之智，涣丘之公，亦后人张大其事而涉于袒护者。义山盖自行其志，而于朝廷党友无所容心于其间。感王茂元一时知己，故从而依之，不幸值绹之溪刻，遂成莫解之怨，固迫于势之不得不然耳。倘以为有意去就，则后之屡启陈情，又何说以处之？ 且吾观其活狱弘农，…