总评

陈师道《后山诗话》 今代词手，惟秦七（观）、黄九（庭坚）尔，唐诸人不逮也。 吴曾《能改斋漫录》 引晁补之评本朝乐章黄鲁直间作小词，固高妙，然不是当行家语，是着腔子唱好诗。 李清照《词论》 乃知别是一家，知之者少。后晏叔原、贺方回、秦少游、黄鲁直出，始能知之。又晏苦无铺叙，贺苦少典重。秦即专主情致，而少故实。譬如贫家女，虽极妍丽丰逸，而终乏富贵态。黄即尚故实而多疵病。譬如良玉有瑕，价自减半矣。 王灼《碧鸡漫志》 晁无咎、黄鲁直皆学东坡，韵制得七八。黄晚年闲放于狭邪，故有少疏荡处。 朱熹《朱子语类》 黄山谷慈祥之意甚佳，然殊不严重。书简皆及婢妮，艳词小诗。先已定以悦人，忠信孝弟之言不入矣。 胡仔《苕溪渔隐丛话》 前集《冷斋夜话》云：“法云秀老，关西人，面目严冷，能以礼折人。……黄鲁直作艳语，人争传之，秀呵曰：‘翰墨之妙，甘施于此乎？’鲁直笑曰：‘又当置我于马腹中邪。’秀曰：‘公艳语荡天下淫心，不止于马腹中，正恐生泥犁耳。’鲁直颔应之，故一时公卿伏帅之善巧也。”苕溪渔隐曰：余读鲁直所作晏叔原《小山集序》云：“余少时间作乐府，以使酒玩世界，道人法秀独罪余以笔墨劝淫，于我法中当下犁舌之狱，特未见叔原之作邪。”观鲁直此语，似有憾于法秀，不若旧时之能伏善也。 又后集卷 苕溪渔隐曰：无己称：“今代词手，惟秦七、黄九耳，唐诸人不逮也。”无咎称：“鲁直词不是当家语，自是着腔子唱好诗。”二公在当时，品题…