序

序一：風雨龍吟室詞序 一九三七年 榆生初自閩來，爲海上文學教授。歸安朱古微侍郎，一見歎賞。侍郎爲東坡詞編年，榆生踵而箋注，予曾序之矣。其文章爾雅，詞宗清真、夢窗，兼嗜蘇辛。蓋其旨趨與侍郎默契，所取法爲詞家之上乘也。乾嘉人類皆學白石、稼軒、玉田、草窗、碧山。是數家者非不可學，學之者易之，而其實又皆學其同時人之所爲，於諸家無所得也。侍郎出，斠律審體，嚴辨四聲，海内尊之，風氣始一變。侍郎詞藴情高敻，含味醇厚，藻采芬溢，鑄字造辭，莫不有來歷。體澀而不滯，語深而不晦，晚亦頗取東坡以疏其氣。學者不察，或餖飣破碎，填砌四聲，甚且判析陰陽，以爲此即符合音律。古今來文人操筆，未有若是之自求梏桎者也，豈非好爲其難哉。大抵有韻之文，或可入樂，或不入樂。詞者，韻文之一體耳，士製其文，工諧其律，作者初無事乎拘牽。而詞旨之美，則在其人之胸臆吐屬，與夫情感優尚。言而無物，雖可入樂，無取也。榆生固深韙吾言者，因書簡端，俾讀榆生詞者知其旨也。 丁丑仲冬，夏敬觀 序二：風雨龍吟室詩詞叙 一九三九年 南宋困於夷，羞惡之良未替，宗岳則發於武力。稼軒不如意，悲壯憤怒，一寓諸文字。纖絃微吟，忽變鼓鼙之聲。自我開先，遂成風氣。改之、後村、龍川、放翁，和者累累。千載而下，瘳瘧起痼，矧當時哉。南渡之氣不在士大夫，而在君王；今日之氣不在君王，而在士大夫；然亦不可謂國遂無人也。榆生詞學蘇辛頗相似，詩亦工穩。予欲糾諸子共發夏聲也，羈滯上…