外集　　文

請誅賊子梁澤疏 伏以先王之有天下，首明人倫以立敎化，誠以綱常之道，如天地之不可易也，如日月之不可廢也，敎旣立矣，化旣行矣。而猶慮夫賊仁害義者，或出於其間，故制爲五刑以威之，其所以維持敎化者至矣。世降俗衰，敎化不行，雖車裂體解前後相望，而弑父弑君者往往有之，況無嚴刑重法以威之，則天下國家之事，將有不可忍言者矣。 臣等謹按：江華府人梁澤弑其父，本府之民萬口如一，具湘等十六人聯名報官，其一鄕公論之發，已不可掩。而府使李用淳，喬桐縣監李億昌，前後所撿打傷之迹，考之無冤錄，如合符節，則澤之弑父之狀，無可疑矣。而有司者諉以疑獄，不擧典刑，置之尋常之地，到屍肉壞爛，無可考驗。然後託以改檢爲名，至於不可檢，則乃繫湘等十六人，欲窮問言根所自出，若將爲澤復讎者。臣等竊惑焉，今夫有司者，豈盡無父之人哉？又豈不知弑父者之不可一日容也。所以矇矓掩覆，以至今日者，豈無其由乎。彼澤本饒於財，盡賣田宅以行賄賂，擧鄕之人實所共知，但未知入於誰門耳。澤之弑父，在於去年七月，而用淳之初檢，乃在於十一月。億昌之覆檢，在於今年二月，其改檢也。在於六月，使天下之大逆，偃臥獄中，以待其老。而宰相不知其失，臺諫不言其非，臣等竊恥焉，嗚呼！子焉而弑其父，尙能以貨賂自衛，淹延時月，以至期年之久，其他則又何說。 臣等竊見本府之民，始聞此事，莫不張膽扼腕，今則人人惴恐，反以湘等爲戒。夫始之張膽扼腕，此天理民彝之不容泯者也。今之惴，恐在上…