杜诗详注卷之一

游龙门奉先寺 黄鹤注：此当是开元二十四年后游东都时作。 朱鹤龄注：龙门，即伊阙。《元和郡县志》：伊阙山，在河南府伊阙县北四十五里。旧注误引《禹贡》河东之龙门，今削之。《两京新记》：炀帝登北邙，观伊阙，曰：“此龙门也，自古何不建都于此？”《一统志》：阙塞山，在河南府城西南三十里。《左传》：赵鞅使女宽守阙塞，即此。一名伊阙，俗名龙门山，又名阙口。 已从招提游 (1) ，更宿招提境。阴壑生虚 一作灵籁 (2) ，月林散清影 (3) 。天阙 《正异》作窥，姜氏作开象纬逼 (4) ，云卧衣裳冷 (5) 。欲觉 古效切闻晨钟 (6) ，令 平声人发深省 悉井切 (7) 。 公游奉先寺，夜宿而作也。中四，寺中夜景。末二，宿寺之情。 张綖注：三四，状风月之佳。五六，见高寒之极。闻钟发省，乃境旷心清，倏然而有所警悟欤。 (1) 王洙注：《僧史》：魏太武始光元年，创造伽蓝，立招提之名。朱鹤龄注：《唐会要》：官赐额为寺，私造者为招提兰若。《僧辉记》：招提者，梵言拓斗提奢，唐言四方僧物，但传笔者讹拓为招，去斗奢留提字，即今十方住持寺院耳。 (2) 沈佺期诗：阴壑以冰闭。 山北曰阴。 谢庄《月赋》：声林虚籁。《庄子·齐物》篇有天籁地籁人籁。师氏曰：风声为天籁，水声为地籁，笙竽为人籁。 (3) 梁昭明太子诗：月落林馀影。曹植诗：明月澄清影。 (4) 韦述《东都记》：龙门号双阙，与大内对峙，若天阙然。陆倕《石阙…