卷一

《贞观政要》·吴兢
钦定四库全书 贞观政要卷一 唐 吴兢 撰 元 戈直 集论 【愚按贞观者唐太宗表年之号也易大传曰天地之道贞观者也犹言天地之文理主於正以示人也政要者唐史臣吴兢类辑贞观间君臣之嘉言善行良法美政之大要也唐史本纪曰太宗姓李氏讳世民陇西成纪人为凉武昭王八世孙高祖次子也母曰太穆皇后窦氏生而不惊方四岁有书生谒高祖曰公贵人也必有贵子及见太宗曰龙凤之姿天日之表其年几冠必能济世安民书生既去乃采其语名之曰世民及长聪明英武有大志能屈节下士结纳豪杰佐高祖以定天下之乱功业日隆隋义宁元年高祖以唐王受隋禅国号唐明年改元武德封世民为秦王九年立秦王世民为皇太子聼政是年八月即皇帝位明年改元贞观在位凡二十三年为一代之贤君其言行之美政治之盛与夫任贤使能之方从谏乐善之道大略皆聚此书也後文宗读此慨然慕之故太和初政号为清明则是书也不无补於治云】 君道第一【凡五章】 贞观初太宗谓侍臣曰为君之道必须先存百姓若损百姓以奉其身犹割股以啖腹【股一作胫啖音淡食也】腹饱而身毙若安天下必须先正其身未有身正而影曲上理而下乱者朕每思伤其身者不在外物皆由嗜欲以成其祸若躭嗜滋味玩悦声色所欲既多所损亦大既妨政事又扰生人【扰亦作损】且复出一非理之言万姓为之解体怨讟既作【讟音渎痛怨也】离叛亦兴朕每思此不敢纵逸谏议大夫【唐制掌谏论得失侍从赞相之职】魏徵【详见任贤篇】对曰古者圣哲之主皆亦近取诸身故能远体诸物昔楚聘詹何【楚春秋时国名僭称王詹何楚詹尹之後隐於钓楚庄王闻…

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