建炎以来系年要录卷七十九

宋 李心传 撰 绍兴四年八月戊寅朔宗正少卿兼直史馆范冲入见冲立未定上云以史事召卿两朝大典皆为奸臣所坏若此时更不修定异时何以得本末冲因论熙宁创制元祐复古绍圣以降弛张不一本末先后各有所因不可不深究而详论读毕上顾冲云如何对曰臣闻万世无弊者道也随时损益者事也仁宗皇帝之时祖宗之法诚有弊处但当补缉不可变更当时大臣如吕夷简之徒持之甚坚范仲淹等初不然之议论不合遂攻夷简仲淹坐此迁谪其后夷简知仲淹之贤卒擢用之及仲淹执政犹欲伸前志久之自知其不可行遂已王安石自任已见非毁前人尽变祖宗法度上误神宗皇帝天下之乱实兆于安石此皆非神祖之意上曰极是朕最爱元祐上又论史事冲对先臣修神宗实录首尾在院用功颇多大意止是尽书王安石过失以明非神宗之意其后安石壻蔡卞怨先臣书其妻父事遂言哲宗皇帝绍述神宗其实乃蔡卞绍述王安石惟是直书安石之罪则神宗成功盛德焕然明白哲宗皇帝实录臣未尝见但闻尽出奸臣私意上曰皆是私意冲对未论其他当先明宣仁圣烈诬谤上曰正要辨此事上又曰本朝母后皆贤前世莫及道君皇帝圣性高明乃为蔡京等所误当时蔡京外引小人内结阉宦作奇技淫巧以惑上心所谓逢君之恶冲对道君皇帝止缘京等以绍述二字劫持不得已而从之上曰人君之孝不在如此当以安社稷为孝冲对臣顷在政和间常闻道君皇帝六鹤诗一联云网罗今不密回首不须惊宣示蔡京等云此两句专为元祐人设以此知道君皇帝非恶元祐臣寮上曰题跋小诗虽可以见意何如当时便下一诏用数旧臣则其事遂正惜乎不为此冲对若如圣谕天下无事…