卷第三

興法第三 順道肇麗（道公之次。亦有法深義淵曇嚴之流。相繼而興教。[烈-列 秋]古傳無文。 今亦不敢編次。詳見僧傳） 高麗本記云。小獸林王即位二年壬申。乃東晉咸安二年孝武帝即位之年也。 前秦符堅遣使及僧順道。送佛像經文（時堅都關中。即長安）。又四年甲戌。阿道來自晉。明年乙亥二月。創肖門寺以置順道。又創伊弗蘭寺以置阿道。此高麗佛法之始。僧傳作二道來自魏云者誤矣。實自前秦而來。又云肖門寺今興國。伊弗蘭寺今興福者亦誤。按麗時都安市城。一名安丁忽。在遼水之北遼水一名鴨淥。 今云安民江。豈有松京之興國寺名。讚曰 鴨淥春深渚草鮮白沙鷗鷺等閑眠忽驚柔櫓一聲遠何處漁舟客到煙難陀闢濟百濟本記云。第十五（僧傳云十四誤）[杵-十 匕]流王即位甲申（東晉孝武帝大元九年）。胡僧摩羅難陀至自晉。迎置宮中禮敬。明年乙酉。創佛寺於新都漢山州。 度僧十人。此百濟佛法之始。又阿莘王即位大元十七年二月。下教崇信佛法求福。 摩羅難陀。譯云童學（其異跡詳見僧傳）。讚曰天造從來草昧間大都為伎也應難翁翁自解呈歌舞引得傍人借眼看阿道基羅（一作我道。又阿頭） 新羅本記第四云。第十九訥祗王時。沙門墨胡子自高麗至一善郡。郡人毛禮（或作毛祿）。於家中作堀室安置。時梁遣使賜衣著香物（高得相詠史詩云。梁遣使僧曰元表。宣送溟檀及經像）。君臣不知其香名與其所用。遣人齎香遍問國中。墨胡子見之曰。此之謂香也。焚之則香氣芬馥。所以達誠\於神聖。神聖未有…