●卷八

方信孺归，侂冑大喜过望，乃召张岩于建康，罢为福建观察使，归罪苏师旦，贬之岭南。是时李璧已为参政，不可遣，朱致和、吴管已死，李大性知福州，道远不能遽至，乃遣王楠使金。匡使人责以称臣等数事，楠请依靖康故事，世为伯侄国，增岁币为三十万两匹，犒军钱三百万贯，苏师旦等侯和议定，当函首献匡。使驰白璟，璟乃诏匡移书宋人，当函侂冑首赎淮南地，改犒军钱为银三百万两而和。侂冑闻之大怒，复有用兵意，于是宋史弥远定计杀侂冑，弥远知国政。 时宋必欲得川陕关隘而和，金不肯与，王楠乃复以参政钱象祖书来。略曰：『窃惟昔者修好之初，蒙大金先皇帝许以画淮为界，今大国遵先皇帝圣意，自盱眙至唐、邓画界，仍旧是先皇帝惠之于始，今皇帝全之于后也。然东南立国，吴蜀相依。今川陕关隘，大国若有之，则是撤蜀之门户，不得保蜀何以固吴？已增岁币至三十万，通谢为三百万贯，以连岁师旅之余，重以丧祸，岂易办集？但边隙既开和议，区区悔艾之实，不得不黾勉遵承。又蒙圣画改输银三百万两，在本朝宜不敢固违，然倾国资财，竭民膏血，恐非大金皇帝弃过图新、兼爱南北之意也。主上仁慈宽厚，谨守信誓，岂有意于用兵？止缘侂冑启衅生事，迷国罔上，以至于斯。是以奋发英断，大正国典，朋附之辈，诛斥靡贷。今大国欲使斩送侂冑，是未知其已死也。侂冑实本庸愚怙权轻信有误国事，而致侂冑误国者苏师旦也。师旦既贬，侂冑尚力庇之。属方信孺妄言已死，近推究其事，随已斩首。傥大国终惠川陕关隘…