通鉴问疑标点本

《通鑑問疑》一卷，宋劉羲仲撰。羲仲，筠州人，秘書丞恕之長子。《宋史》附見《恕傳》末，但稱恕死後七年，《通鑑》成，追錄其勞，官其子羲仲〈案《宋史》原本作義仲，《癸辛雜識》亦作義仲，均傳寫之誤，今改正。〉爲郊社齋郎，其始末則未詳也。 史稱司馬光編次《資治通鑑》，英宗命自擇館閣英才共修之。光對曰：「館閣文學之士誠多，至於専精史學，臣得而知者惟劉恕耳。」卽召爲局僚。遇史事紛雜難治者，輒以諉恕。恕於魏晉以後事考證差謬，最爲精詳。羲仲此書，卽裒錄恕與光往還論難之詞。據書末稱，方今《春秋》，尚廢況此書乎云云，蓋成于熙寧以後。邵伯温《聞見錄》稱《通鑑》以《史記》前後漢屬劉攽，以唐逮五代屬范祖禹，以三國歴九朝至隋屬恕，故此書所論皆三國至南北朝事也。凡所辨論，皆極精核。史所稱篤好史學，自太史公所記下，至周顯德末，私記雜說，無所不覽。上下數千載間，鉅細之事，如指諸掌者，殆非虛語。 《通鑑》帝魏，朱子修《綱目》改帝蜀，講學家以爲申明大義，上繼《春秋》。今觀是書，則恕嘗以蜀比東晉，擬紹正統，與光力爭而不從。是不但習鑿齒、劉知幾先有此說，卽修《通鑑》時亦未嘗無人議及矣。末附羲仲與范祖禹一篇，稱其父在書局，止類事迹，勒成長編，其是非予奪之際，一出君實筆削。而羲仲不及見君實，不備知凡例中是非予奪所以然之故。范淳父亦嘗預修《通鑑》，乃書所疑問焉。所舉凡八事，復載得祖禹答書，具爲剖析，乃深悔其詰難之誤。且自言，恐復有…