大明英宗睿皇帝实录卷之七十八

正统六年夏四月丁卯朔享 太庙 ○遣中官祭司灶之神 ○戊辰荆王瞻堈奏欲以来年正旦至京朝觐 上念其江湖＜叐＞涉复书止之 ○己巳行在礼部奏去年 圣节冬至今年正旦庆贺表文广西忠州等衙门字样差错湖广忠峒安抚司等衙门未到俱合问罪 上悉宥之但令移文省示 ○命故阿剌山卫指挥佥事咬纳子亦出哈袭职随满河卫指挥佥事巴思塔木子歹劄代职 减山东济南府税课司商税课钞一十万二千九百贯并省巡栏一十六名 ○禁僧道伤败风化及私创寺观先是巡按直隶监察御史彭勖言天地辟而人生不知其几何时矣而人道之立则肇于三皇至尧舜禹汤文武而后大备自时厥后膺天眷而居皇极者莫不咸有是责而多不能全是道者由异端挠之也古圣人所以立人道者其教有四曰士曰农曰工曰商相资以生无有匮乏其为人也固易而居皇极者亦易秦汉以来异端并起或挠于申韩或挠于释老为君者每被其欺为人者恒苦其费故上下俱难为矣我 太祖高皇帝肇位四海申明五常制为条章律令以示人虑释老之或盛乃归并寺观为丛林不许私创庵院私自剃度虑人心之或流乃禁亵渎神明不许修斋设醮男女混杂其立人道之心勤且周矣夫何近年以来民无儋石之储亦或修斋设醮富者尤争事焉以致释道日兴民贫愈甚夫人之为恶明有天讨幽有鬼责今曰皆因斋醮而消灭岂理也哉且修斋起于梁武设醮起于林灵素固非盛世可传之典而至于今不绝愈盛讵非惑耶孔子曰攻乎异端斯害也已今寺宇遍天下以僧人之情言之幼时欲心未动被僧诳诱及年长欲动归俗则安逸难舍住寺则欲心难忘不免通于所亲所交之妇其伤…