卷三十八

钦定四库全书 续後汉书卷三十八 元 郝经 撰 列传第三十五 魏臣 刘劭 傅嘏 刘劭字孔才广平邯郸人也建安中为计吏诣许太史上言正旦当日蚀劭时在尚书令荀彧所坐者数十人或云当废朝或云宜却会劭曰梓慎禆竈古之良史犹占水火错失天时【原注左氏传夏五月朔日有食之梓慎曰将水昭子曰旱也日过分而阳犹不克克必甚能无旱乎阳不克莫将积聚也秋八月大雩旱也 宋卫陈郑火禆竈曰不用吾言郑又将火郑人请用之子产不可子太叔曰宝所以保民也若有火国几亡可以救亡子何爱焉子产曰天道远人道迩非所及也何以知之竈焉知天道是亦多言矣岂不或信遂不与亦不复火】礼记曰诸侯旅见天子及门不得终礼者四日蚀在一然则圣人垂制不为变预废朝礼者或灾消异伏或推术谬误也彧善其言敕朝会如旧日亦不蚀【原注裴松之曰晋永和中廷尉王彪之与扬州刺史殷浩书曰太史上元日合朔谈者或有疑应却会与不昔建元元年亦元日合朔庾车骑写刘孔才所论以示八座於时朝议有谓孔才所论为不得礼仪荀令从之是胜人之一失也何者礼云诸侯旅见天子入门不得终礼而废者四太庙火日蚀后之丧雨沾服失容寻此四事之指自谓诸侯虽已入门而卒暴有之则不得终礼非谓先存其事而徼幸史官推术错谬故不豫废朝礼也夫三辰有灾莫大日蚀史官告谴而无惧容不修豫防之礼而废消救之术方天飨华夷君臣相庆岂是将处天灾罪已之谓且检之事实合朔之仪至尊静躬殿堂不听政事冕服御坐门闼之制与元会礼异自不得兼行则当权其事宜合朔之礼不轻於元会元会有可却之凖合朔无可废之义谓应依建元…