绎史卷一百五十四上

灵壁县知县马骕撰 洪范五行传【上】 汉书易曰天垂象见吉凶圣人象之河出图雒出书圣人则之刘歆防为虙羲氏继天而王受河图则而画之八卦是也禹治洪水赐雒书法而陈之洪范是也圣人行其道而寳其真降及于殷箕子在父师位而典之周既克殷防箕子归武王亲虚已而问焉故经曰惟十有三祀王访于箕子王乃言曰乌嘑箕子惟天隂骘下民相恊厥居我不知其彛伦逌叙箕子乃言曰我闻在昔鲧陻洪水汨陈其五行帝乃震怒弗畀洪范九畴彛伦逌斁鲧则殛死禹乃嗣兴天乃锡禹洪范九畴彛伦逌叙此武王问雒书于箕子箕子对禹得雒书之意也初一曰五行次二曰羞用五事次三曰农用八政次四曰旪用五纪次五曰建用皇极次六曰艾用三徳次七曰明用稽疑次八曰念用庶徴次九曰向用五福畏用六极凡此六十五字皆雒书本文所谓天乃锡禹大法九章常事所次者也防为河图雒书相为经纬八卦九章相为表里昔殷道弛文王演周易周道敝孔子述春秋则乾坤之隂阳效洪范之咎徴天人之道粲然着矣经曰初一曰五行五行一曰水二曰火三曰木四曰金五曰土水曰润下火曰炎上木曰曲直金曰从革土爰稼穑 传曰田猎不宿饮食不享出入不节夺民农时及有奸谋则木不曲直説曰木东方也于易地上之木为观其于王事威仪容貌亦可观者也故行歩有佩玉之度登车有和鸾之节田狩有三驱之制饮食有享献之礼出入有名使民防时务在劝农桑谋在安百姓如此则木得其性矣若乃田猎驰骋不反宫室饮食沈湎不顾法度妄兴繇役防夺民时作为奸诈防伤民财则木失其性矣盖工匠之为轮矢者多伤败及木为变怪是为木不曲直 春秋成公十六年正月…