卷一
《十七史纂古今通要》·胡一桂
钦定四库全书 史纂通要卷一 元 胡一桂 撰 三皇总论 三皇之号昉於周礼外史掌三皇五帝之书【周礼注云楚灵王所谓三坟五典是也】而不指其名其次则见於秦博士有天皇地皇人皇之议【史记秦初并天下令议尊号丞相绾御史大夫劫廷尉斯与博士等议曰古有天皇地皇泰皇唐司马贞索隐谓泰皇当作人皇今从之】秦去古未远意三皇之称此或庶几焉汉孔安国书序乃始以伏羲神农黄帝为三皇少昊颛顼高辛尧舜为五帝不知果何所本盖孔子於家语自伏羲以下皆称曰帝【家语有宰我问五帝德季康子问五帝二篇或疑家语非孔子书恐不可以为据然亦尝思之矣西汉去夫子未远太史公明言孔子所传宰予问五帝德史记又多引用五帝篇语固已信之况大戴礼亦有五帝德篇又与家语合纵家语未必真夫子书而皇与帝名称自不可杂也】易大传春秋内外传有黄帝炎帝之称【易下系称黄帝春秋内传左氏传外传国语皆有炎帝黄帝之称】吕氏月令虽不可为据然有曰帝太昊帝炎帝帝黄帝亦足以表先秦未尝以伏羲神农黄帝为三皇也至宋五峯胡氏直断以孔子易大传以伏羲神农黄帝尧舜为五帝不信传而信经其论始定然三皇之号不可泯也则亦以天皇地皇人皇言之但此三者本无所稽意混茫初开先有天而後有地既有天地则气化而人生焉皇极经世书以元经会所谓天开於子地辟於丑人生於寅至寅始为开物之初意三皇之号由此而称而所谓三坟者亦必因文籍既生之後述上古之事而有是书大抵鸿荒阔远不可得而详矣【索隐三皇补纪曰天皇氏兄弟十二人地皇氏兄弟十一人人皇氏兄弟九人皆分掌九州然亦不知其何所…