卷二十四

钦定四库全书 史记正义卷二十四 唐 张守节 撰 乐书第二【天有日月星辰地有山陵河海岁有万物成熟国有圣贤宫观周域官?人有言语衣服体貌端修咸谓之乐乐书者犹乐记也郑元云以其记乐之义也按别録目属乐记盖十一篇合为一篇十一篇者有乐本有乐论有乐施有乐言有乐礼有乐情有乐化有象法有宾牟有师乙有魏文侯今虽合之亦畧有分焉刘向校书得书乐二十三篇着於别録今乐记虽有十二篇其名犹存也】史记二十四太史公曰余每读虞书至於君臣相敕维是几安而股肱不良万事墯坏未尝不流涕也成王作颂推己惩艾【音刈】悲彼家难【乃惮反家难谓文王囚羑里武王伐纣】可不谓战战恐惧善守善终【言成王作颂悲文王战战恐惧推已戒励为治是善守善终也】君子不为约则修德【为于伪反】满则弃礼佚能思初安能惟始沐浴膏泽而歌咏勤苦非大德谁能如斯传曰治定功成礼乐乃兴海内人道益深其德益至所乐者益异满而不损则溢盈而不持则倾凡作乐者所以节乐【音洛言不乐至荒淫也】君子以谦退为礼以损减为乐乐其如此也以为州异国殊情习不同故博采风俗协比声律【比音鼻】以补短移化助流政教天子躬於明堂临观而万民咸荡涤邪秽斟酌饱满以饰厥性故云雅颂之音理而民正嘄噭之声兴而自奋郑卫之曲动而心淫及其调和谐合鸟兽尽感而况怀五常含好恶自然之势也治道亏缺而郑音兴起封君是辟【辟井亦反】名显邻州争以相高自仲尼不能与齐优遂容於鲁虽退正乐以诱世作五章以刺时犹莫之化也凌迟以至六国流沔沈佚遂往不反卒於丧身灭宗并国於秦秦二世尤以为娱丞相李…