卷一百二十一

钦定四库全书 史记卷一百二十一 汉 太 史 令司马迁 撰宋中郎外兵曹参军裴 駰集解 唐国子博士弘文馆学士司马贞索隐 唐诸王侍读率府长史张守节正义 儒林列传第六十一 【正义姚承云儒谓博士为儒雅之林综理古文宣明旧艺咸劝儒者以成王化者也】 太史公曰余读功令【索隐案谓学者课功着之於令即今之学令是也】至於广厉学官之路未尝不废书而叹也曰嗟乎夫周室衰而关雎作幽厉微而礼乐坏诸侯恣行政由强国故孔子闵王路废而邪道兴於是论次诗书修起礼乐适齐闻韶三月不知肉味自卫返鲁然後乐正雅颂各得其所【正义郑玄云鲁哀公十一年是时道衰乐废孔子还修正之故雅颂各得其所也】世以混浊莫能用是以仲尼干七十余君无所遇【索隐後之记者失辞也案家语等说则孔子历聘诸国莫能用谓周郑齐宋曹卫陈楚杞莒匡等尔纵历小国亦无七十余君也】曰苟有用我者期月而已矣西狩获麟曰吾道穷矣故因史记作春秋以寓王法其辞微而指博後世学者多录焉【集解徐广曰录一作缪】自孔子卒後七十子之徒散游诸侯大者爲师傅卿相【索隐案子夏为魏文侯师子贡为齐鲁聘吴越盖亦卿也而宰予亦仕齐为卿余则未闻】小者友敎士大夫或隐而不见故子路居卫【集解駰案仲尼弟子列传子路死於卫时孔子尚存也】子张居陈【正义今陈州】澹台子羽居楚【正义今苏州城南五里有澹台湖湖北有澹台】子夏居西河【正义今汾州】子贡终於齐【正义今青州】如田子方段干木吴起禽滑厘之属皆受业於子夏之伦爲王者师是时独魏文侯好学後陵迟以至于始皇天下并争於战国儒术…