南唐书卷十八

宋 陆防 撰浮屠契丹高丽列传第十五 呜呼南唐偏国短世无大淫虐徒以寖衰而亡要其最可为后世监者酷好浮屠也初烈祖辅吴吴都广陵而烈祖居建业大筑其居穷极土木之工既成用浮屠説作无遮大斋七会为工匠役夫者荐福俄有胡僧自身毒中印土来以贝叶旁行及所谓舎利者为贽烈祖召豫章龙兴寺僧智译其防行之书又命文房书华严论四十部奁帙副焉并图写制论李长者像班之境内此事佛之权舆也然烈祖未甚惑后胡僧为奸利逐出之国人则寖已成俗矣及其末年溧水大兴寺桑生木人长六寸如僧状右袒而左跪衣裓皆僃其色如纯漆可鉴谓之须菩提县提置龛中以仁寿节日来献烈祖始大惊异迎置宫中奉事甚谨其徒因夸以为感应而识者按谯氏五行书知且有大防不三月烈祖殂及元宗后主之世好之遂笃幸臣徐游专主斋祠事羣臣和附惟恐居后宫中造佛寺十余出金钱募民及道士为僧都城至万僧悉取给县官后主退朝与后顶僧伽防服袈裟课诵佛经胡跪稽颡至为瘤赘手常屈指作佛印僧尼犯奸淫狱成后主每曰此等毁戒本图婚嫁若冠笄之是中其所欲命礼佛百而舍之奏刑日适遇其斋则于宫中佛前然灯以达旦为验谓之命灯未旦而灭则论如律不然率贷冨人赂宦官窃续膏油往往获免上下狂惑不恤政事有谏者辄被罪歙州进士汪涣上封事言梁武惑浮屠而亡陛下所知也奈何效之后主虽擢涣为挍书郎终不能用其言开寳初有北僧号小长老自言募化而至多持珍寳怪物赂贵要为奥助朝夕入论天宫地狱果报之説后主大悦谓之一佛出世服饰皆缕金绛罗后主疑其非法答曰陛下不读华严经安知佛富贵因説后主多…