唐太宗追赠比干太师诏及祭文

《台湾雾峰林氏族谱》·林献堂
唐太宗皇帝追赠诏 门下,昔望诸列国之相,汉主尚求其后;夷吾霸者之臣,魏君犹礼其墓。况乎正直之道,迈青松而孤绝;忠勇之操,掩白玉而振彩者哉!殷故少师比干,贞一表德,忠介成性;以明允之量,属旡妄之灾。玉马遽驰,愍其邦之殄瘁;宝衣将燎,惜其君之覆亡!见义不回,怀忠蹈节。谠言纔陈,轻其百龄之命;淫刑既逞,碎其七尺之躯。虽周王封墓,莫救焚骨之祸;孔圣称仁,宁迫剖心之痛:固以冤深终古,悼结彼苍!朕观风赵、魏,问罪辽碣;经途麦秀之墟,缅怀梓林之地。驻跸而瞻荒陇,愿以为臣;抚躬而想幽泉,思闻其谏。岂代终之义,久阙于往册:易名之典,无闻于后代!宜锡宠命,以展宿心。可追赠太师,谥曰「忠烈公」。仍遣三品持节祭告,四品为副;所在有司封崇其墓、修葺祠堂,春秋二时祀以少牢,给随近五户以供祭享及洒扫,主者施行。 〔唐太宗皇帝〕祭文 维大唐贞观十九年,岁次乙巳,二月己亥朔;三十日戊午,皇帝敬遣太府卿萧钦宗、正少卿驸马都尉长孙冲等,持节以少牢之奠,祭殷故少师比干之灵曰:朔闻龙跃凤翔,必资鳞羽;圣王御下必藉忠良。元首股肱,其道尚矣。惟君诞灵山岳,降德星辰;苞金石以为心,蕴松桂而为质。不以夷险易操,不以利害变节。孟津之师,挹高风而莫进;朝歌之灭,资至德而延期。且道丧时昏,好邪并用;暴君虐主,正直难居。是以江汉神龟残形,由于蕴兆;荆山和璞碎质,以其怀珍。丹耀彩而磨肌,翠含色而解羽。惊风拂野,大树先雕;零雨被枝,高花早坠:…

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