卷十二 晋语六

赵文子冠 〔原文〕赵文子冠①，见栾武子，武子曰：“美哉！昔吾逮事庄主②，华则荣矣，实之不知，请务实乎。”见中行宣子③，宣子曰：“美哉！惜也，吾老矣。”见范文子，文子曰：“而今可以戒矣，夫贤者宠至而益戒，不足者为宠骄。故兴王赏谏臣，逸王罚之。吾闻古之王者，政德既成，又听于民，于是乎使工诵谏于朝④，在列者献诗使勿兜，风听胪言于市，辨袄祥于谣，考百事于朝，问谤誉于路，有邪而正之，尽戒之术也。先王疾是骄也。见郤驹伯⑤，驹伯曰：“美哉！然而壮不若老者多矣。”见韩献子，献子曰：“戒之，此谓成人。成人在始与善。始与善，善进善，不善蔑由至矣；始与不善，不善进不善，善亦蔑由至矣。如草木之产也，各以其物。人之有冠，犹宫室之有墙屋也，粪除而已，又何加焉。”见智武子⑥，武子曰：“吾子勉之，成、宣之后而老为大夫⑦，非耻乎！成子之文，宣子之忠，其可忘乎！夫成子导前志以佐先君，导法而卒以政，可不谓文乎！夫宣子尽谏于襄、灵⑧，以谏取恶，不惮死进，可不谓忠乎！吾子勉之，有宣子之忠，而纳之以成子之文，事君必济。”见苦成叔子⑨，叔子曰：“抑年少而执官者众，吾安容子。”见温季子⑩，季子曰：“谁之不如，可以求之。”见张老而语之(11)，张老曰：“善矣，从栾伯之言(12)，可以滋；范叔之教(13)，可以大；韩子之戒(14)，可以成。物备矣，志在子。若夫三郤(15)，亡人之言也，何称述焉！智子之道善矣(16)，是先主覆露子也。…