卷二

台湾县大杰岭等社熟番及番妇 凤山县放■〈纟索〉等社熟番及番妇 诸罗县诸罗等社熟番及番妇 诸罗县箫垄等社熟番及番妇 彰化县大肚等社熟番及番妇 彰化县西螺等社熟番及番妇 淡水厅德化等社熟番及番妇 淡水厅竹堑等社熟番及番妇 凤山县山猪毛等社归化生番及番妇 诸罗县内山阿里等社归化生番及番妇 彰化县水沙连等社归化生番及番妇 彰化县内山生番及番妇 淡水右武乃等社生番及番妇 台湾县大杰岭等社熟番及番妇 台湾自古不通中国，本朝始入版图。番民有生、熟二种，聚居各社如内地之村落。不设土司，众推一人约束。其大杰岭等社熟番，编竹木为墙，屋盖以茅茨；土基甚高，入室必以梯。男剪发，束以红帛。衣用布二幅联如半臂，垂尺许于肩肘；腰围花布。寒衣曰「缦披」，其长覆足。妇衣亦然。俱以铜铁环束两腕，或迭至数十。各县社番多有之。嚼米为酒，恒携黄梨以佐食。男女相悦，即野合。「府志」称：各社终身依妇以处，赘婿即为子孙。岁输丁赋七十余两。其新港、卓猴二社旧属诸罗，今改隶台湾县治。 凤山县放■〈纟索〉等社熟番及番妇 放■〈纟索〉等社熟番，相传为红毛种类；康熙三十五年（一六九六）归化。其人善耕种，地产香米。男以鹿皮蔽体，或披毡敞衣；女着衣裙。喜悬螺贝于项间，腕束铜环而跣足。捕鹿，必听鸟音以占得失。婚娶，名曰「牵手」。女及笄，构屋独居；番童以口琴挑之，喜则相就。遇吉庆，辄艳服，簪野花；连臂踏歌，名曰「番戏」。疾病不事医药，用冷水浴之。…