●图民录卷二

丰城袁守定易斋着 祥刑 得祥刑意 治狱主仁恕 非至明不敢折狱 非佞折狱 慎用三木 不用刑求 不躬坐狱讼 刑官不易为 一成而不可变 一刑误则天怒 收纸先后 呈状无不准无滥准 为民分忧 论势 劝民息讼 乡民和事是古义 息讼之法 传审之法 词讼速结则诸弊不作 三公勤于理讼 听讼之术有三 听讼须虚中 无以喜怒加人 色听词听 诸经中言讼必曰听 单辞难听 无证之词有思理 心入其中必有所见 谳讼祇凭大可据处 审讼为之劝释 契劵多买者授稿 详细则民不冤 证佐不敢言实情 判讼如解结 勿行访 不得其情勿遽断 讼不决最累民 判讼误当改正 审后上控误多在官 服罪者当宥 往乡听讼 骨肉兴讼当有以感动之 扶持伦纪 勿令妇女上堂 南北民风不同 鬬殴伤重当急救 辨伪伤 撞木钟 谨关防 所行皆是吏自畏服 约吏当严 驭书役之道 远弊之道 待胥役必公溥 禁用铁索 书差诈赃藉大案 包庄 备车备马之弊 民得自言其情则不畏吏 胥吏不可轻革 ○祥刑 吕刑曰、告尔祥刑又曰监于兹祥刑。刑、凶器也。谓之祥者。有慈良恻怛之意焉。用刑者须识此意。 ○得祥刑意 盛吉为廷尉。每至冬节。罪囚当断。妻夜执烛。吉持丹笔。夫妻相对垂涕决罪。隽不疑为青州刺史每行县录四徒还。其母辄问不疑。有所平反。活几何人。不疑多所平反。母喜笑为饮食。语言异于他时。或亡所出。母怒为之不食。夏原吉尝夜阅爰书。抚案而叹。笔欲下辄止。妻问之。曰、此岁终大辟奏也。此皆慈祥恻怛…