卷之四十六　　三朝聖諭錄中（明）楊士奇 撰

（三朝聖諭錄，三卷，明楊士奇撰。楊士奇，名寓，以字行，號東里。早孤力學，授徒自給。建文初以薦入翰林，與編纂太祖實錄。成祖即位，入內閣典機務。仁宗時擢禮部侍郎兼華蓋殿大學士，未幾，命為兵部尚書。修太宗實錄，為總裁之一。宣宗即位，修仁宗實錄，仍充總裁。英宗登極，為內閣輔臣「三楊」之一。傳見明史卷一四八。此書乃自錄其成祖、仁宗、宣宗三朝面承詔旨以及奏對之語，成于正統七年。） 三朝聖諭錄中 永樂二 洪熙 ○永樂二 永樂二年七月，翰林侍讀學士王達講乾之九四，舉儲二為說。講畢，殿下召問臣士奇：「經旨於此必無儲二之說，達不含譏否？」臣士奇對曰：「講臣非正道不陳，豈敢含譏。此出宋儒胡瑗之說。」殿下云：「對我言此，常人得此爻亦舉此說乎？」對曰：「殿下此問最好。」因舉程子云： （「因舉程子云」，「因舉」原作「回荅」，據明朱氏國朝典故本、東里文集本改。） 「凡卦中六爻，人人有用，聖賢有聖賢用，眾人有眾人用，君有君用，臣有臣用，無所不通。」又舉王昭素對宋太祖之言以對。殿下悅。又對曰：「今翰林、春坊諸臣分撰諸經講義，有上旨命內閣之臣閱過， （「有上旨命內閣之臣閱過」，「有」字原無，據明朱氏國朝典故本、東里文集本補。） 有未當處，悉與改正，然後呈御覽，允當然後以講。內閣解縉專閱書，胡廣閱詩，金幼孔閱春秋，臣士奇閱易。昨日進呈此條，上問：『儲二說有據否？』臣士奇對以胡瑗之說，上甚喜。蓋講臣非有據不敢妄出意見。」…