弇山堂别集卷六

（明）王世贞 撰 ○异典述序 夫国之有典也则号令庆罚皆在焉其曰典者何志常也曰异典者何志非常也诸创国者皆不为常者也其业可大而法可久习之则为常是故曰典也自古有天下之盛者莫过唐虞三代唐有天下举畎畆之鳏民而委之政既得政则绁天子之所任岳牧侯伯而僇之既僇之而复峻用其子其后辄举祖宗之人民社禝而付之商有天下举五就之遁臣而委之政既托孤而废其主废而旋复焉尊之曰阿衡而待之以不臣周借其国付渭川之钓叟使埒父称而师事之又以其幼子托之于介弟使据君位而朝诸侯其殁也又崇以天子之礼乐典而异者孰并哉及其衰也以定王却楚之晋文尚能守空名之隧而不肯予以九合诸侯之齐桓其相国尚能守陪臣之分而不敢渝非衰主之贤而创主之易也其势殊也明兴髙帝取天下于残裂之余势不得不有所更革天造草昧事取意裁未及讨论至末年而始截如矣其始不能无异也虽然异而非异也易世而后或革或因乗时变通加以润色固无论已其它或不无一时之好而有所登进或不考于甲令之旧而有所抵迕或饰喜出于燕昵而少折衷或疑功归之惟重而未为衡或假无方之立而不必公或取政府之徇而不必当或言路启于新进而不暇详或曹局迫于奉行而不暇执主之者快而旁覩者骇授之者以为常而受之者以为异也余故识而述之其有抑斥者亦附焉凡十卷以从异日稗官之后 ○异典述一 再上祖宗号嘉 靖十八年改上太宗体天弘道髙明广运圣武神功纯仁至孝文皇帝尊号为成祖启天弘道髙明肇运圣武神功纯仁至孝文皇帝加上皇考恭睿渊仁寛穆纯圣献皇帝尊号为睿宗知天守道洪徳渊仁寛…