卷第一百二十三

典礼八 北郊 罢合祭诏绍圣三年正月戊午 朕惟先王之祀天地。其时物器数。各以其象类求之。故以阳求天。祀于冬至之日。以阴求地。祭于泽中之丘。载于典经。其义明甚。而合祭之论。特起于腐儒之臆说。历世袭行。未之有改。先皇帝以天纵大智。缉熙王度。是正百礼。以交神明。遂定北郊亲祀之仪。将举千载已坠之典。虽甚盛德。无以复加。乃者有司不原本指。尚或因陋。肆予冲人。嗣有令绪。仰惟先志。其敢忽忘。宜罢合祭。自今间因大礼之岁。以夏至之日躬祭地祇于北郊。应缘祀事仪物。及坛壝道路帷宫等。宜令有司参酌详具以闻。 北郊前诣景灵宫朝献太庙朝飨诏元符三年六月丙午 致明察者。莫重于郊丘之祀。极僾肃者。莫严于祖考之荐。乃者奉若猷训。宪章古昔。罢合祭之渎。修特禋之典。将以夏至之日。祗款皇祇之灵。比览有司之陈。欲寝前期之告。朕惟朝献于原庙。祼将于太室。讵容旷岁之久。不及躬祠之奉。岂独异事天之礼。抑未称飨亲之诚。怵惕冰怀。靡遑宁处。其钦承于先烈。用悉讲于多仪。匪敢惮勤。庶几尽志。将来亲祠北郊。前二日、躬诣景灵宫朝献。太庙朝飨。并依南郊仪制。 祭地方泽御笔手诏政和三年九月二十日 昔先王父天母地。严恭祀祭。躬行而岁遍。朕承嗣丕构。率循旧章。三岁一郊。大赉天下。祗载郊庙。荷天之休。罔有不格。率时昭考。既革合祭之非。牵狃故常。尚稽夏至之礼。大报天地。弗及方丘。夙夜以思。靡遑宁处。夫祭不欲数。数则烦。不欲疎。疎则怠。废而不举。其可乎。惟…