卷四十七

<史部,政书类,通制之属,钦定续文献通考 钦定四库全书 钦定续文献通考卷四十七 学校考 【臣】等谨按马端临作学校考叙历代学校之制及祠祭褒赠先圣先师之首末幸学养老之仪而附之以郡国乡党之学窃惟司马迁曰教化之行也建首善自京师始由内以及外故国学綦重而党庠术序亦世主所当加意作兴焉宋自立三舍法而学制日隳宁宗而後在上者教迪不以其道三学恣横把持国柄士习败坏国踵以亡辽史阙略养士之典未详金世宗大定初建置太学规条井井而试补州府学生主以学校提举官遂为後世定制元世祖至元七年命中书左丞许衡为国子祭酒以教公卿大夫之子弟文教渐兴庠黉寖广其积分贡举之法视宋制而变通之及於末造则不能无名存实亡之弊有明开国之初即振起学校府州县学而外卫社皆诏立学其入国学者通谓之监生慎简师儒赡给廪饩优游以琢磨之并令习射习吏事以寓政教相通之意成材之士辈出其中洪武十六年命天下岁贡士於京师而成均愈盛中叶以还教本日衰士风亦渐趋於苟且其势然也若金元女真蒙古各学因其国俗不忘本也孔顔曾孟四氏学肇开於元增益於明崇先圣也至於各书院之设马考不载王圻谓此乃道学渊源所繋自宋四大书院後元明增置特盛故仿王圻例附辑之至於尊师崇道之上仪临雍养老之懿典历代皆有可述今并详着於篇 太学 宋宁宗开禧二年正月增太学内舍生为百二十人旧法自外舍升内舍虽有校试必公试合格乃许升补盖私试皆学官自考而公试则降勅差官至是增其数嘉定间又命岁终许取外舍生校最优者一人升内舍 嘉定十四年诏太学自今待补百…