凡例八则

钦定续文献通考凡例八则 一书契已来通史之着者唐杜佑作通典宋郑樵作通志司马光作通监通监详於理乱兴衰典志详於典章经制尚已马端临仿杜氏成规离析其门类增广其阙略撰文献通考为卷三百四十有八为门二十有四曰田赋曰钱币曰户口曰职役曰征榷曰市籴曰土贡曰国用曰选举曰学校曰职官曰郊社曰宗庙曰王礼曰乐曰兵曰刑曰经籍曰帝系曰封建曰象纬曰物异曰舆地曰四裔治天下之道不外理财用人王者富教既行人才既得则一代之文物声明犁然具举故其次第节目如此今奉 命续辑自宋宁宗以後讫明庄烈帝以前贯穿五朝条 分件系体例门目自当悉遵其旧 一马氏所着讫於宋之嘉定明臣王圻起而继作为续文献通考二百五十四卷门类颇多增扩然识解乖駮援引芜杂往往因类递推骈枝错出如河渠以作地险原非仅资灌溉经流通塞或可自立专门以附水利田之後则舛矣封建马氏不载异姓圻书於宋末泛及异姓外戚并李璮陈日照外国封爵且以魏了翁文天祥之空言续马书藩镇俱不免卖菜求益之诮若舆地考马氏以九州为纲原以郡县可迁山川不易故以禹蹟所统为准而上下沿泝之圻书专主明之郡县系辽金元故迹於其下则纲领倒置矣至於忠孝节义道统方外之属各史自有类传端临所谓无庸参稽互察为者增辑尤为冗赘其书夸多炫博诸如此类举无足取间有一二可从者亦采掇所不遗要无悖於马氏原例而已 一马考体局完整未易訾议而亦有踈略失当者如宗庙考私亲条以唐之章怀四庙与汉之悼戾定陶并列一则情笃本生一则礼隆储嫡虽彞典略似而尊卑较殊今於追尊追祔各庙外别析出太子庙列诸…