●作邑自箴卷第九

《作邑自箴》·李元弼
判状印板 【其板并于后面落日押字用讫以青布袋子封押付直日手分掌】 推税 析户 落丁 佃产 索钱物小印子 劝谕牓 ○推税 本保取承认状仍勒赍契帖赴县限 日 ○析户 本耆勘会有无祖父毌父毌在堂如祖父毌父毌巳死即今孝服满与未满及有无诸般违碍如无祖父毌父母及孝服巳满别无诸般违碍即许均分各赍分帐赴县仍取邻保结罪状申限 日 ○落丁 本保勘会的实身死年月日取邻保结罪状申限 日 ○佃产 本保打量亩步四至勘会甚年月日产主身死有无承分之人即今何人为主与下状人同赴县限 日 ○索钱物小印子 【约如手掌大印于年月日前后空处盖状后自有笔判】 今据所索钱物宽给日限湏是依限还纳如更拖延必定勘决 ○劝谕牓 【与戒民庶牓大率相似或不能刻版止用佳纸精扎每乡井寺观张一本】 余忝命来长是邑第愧无以及民 朝廷法令明白颁告郡县欲纳民于厚守今职在宣化今采摭风俗之疵者直书劝言闻诸乡党 一农惰则地利薄而衣食不足既失思虑致夫身为窃盗陷于罪辱者多矣农者生之本也但勤于耕种自然丰足不求于人 一邑人修学者少盖有可学之材而弃之不教也大率愚民以经营财利为先不知有诗书之贵宜择其子弟有性格者使之就学尔之门第光荣可待 一父能教子不能择其业而教之为啇贩者不如为工巧啇贩者食其财而财有尽工巧者食其艺而艺无穷也教子为工又不如为农工巧浮伪而农专朴也 一所在作社会祈神祷佛多端率敛或为奇巧之物贡献寺庙动经旬月奔走失业甚则伤财破产意在求福禳灾而巳因会喧竞返遭刑贵者往往…

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