卷七十四　孟子荀卿列传第十四

【索隐】：按：序传孟尝君第十四，而此传为第十五，盖後人差降之矣。 太史公曰：余读孟子书，至梁惠王问“何以利吾国”，未尝不废书而叹也。曰：嗟乎，利诚乱之始也！夫子罕言利者，常防其原也。故曰“放於利而行，多怨”。自天子至於庶人，好利之弊何以异哉！ 孟轲，驺人也。 【索隐】：轲音苦何反，又苦贺反。邹，鲁地名。又云“邾”，邾人徙邹故也。【正义】：轲字子舆，为齐卿。邹，兗州县。 索隐王劭以“人”为衍字，则以轲亲受业孔伋之门也。今言“门人”者，乃受业於子思之弟子也。 【索隐】：孟子有万章、公明高等，盖并轲之门人也。万，姓；章，名。 齐有三驺子。其前驺忌，以鼓琴干威王，因及国政，封为成侯而受相印，先孟子。 其次驺衍，後孟子。驺衍睹有国者益淫侈，不能尚德，若大雅整之於身，施及黎庶矣。乃深观阴阳消息而作怪迂之变，终始、大圣之篇十馀万言。其语闳大不经，必先验小物，推而大之，至於无垠。先序今以上至黄帝，学者所共术，大并世盛衰， 【集解】：并，蒲浪反。【索隐】：言其大体随代盛衰，观时而说事。 【索隐】：桓宽、王充并以衍之所言迂怪虚妄，干惑六国之君，因纳其异说，所谓“匹夫而营惑诸侯”者是也。 【索隐】：裨音脾。裨海，小海也。九州之外，更有大瀛海，故知此裨是小海也。且将有裨将，裨是小义也。 【索隐】：滥即滥觞，是江源之初始，故此文意以滥为初也。谓衍之术言君臣上下六亲之际，行事之所施所始，皆可为後代之宗本，故云…