卷四十八祀典一
《皖政辑要》·冯煦
各坛庙凡祀典有通祀、专祀之分。通祀者,直省群祀之谓;专祀者,本省专祠之谓。分列如左。 社稷坛 顺治元年定直省府州县祭社稷坛,岁以春秋仲月上戊日致祭。雍正二年奏准祭社稷坛,府称府(灶)[社]之神、府稷之神,在州县则称州县。据《会典》。 神祇坛 顺治初年定直省府州县咸建神祇坛,有司岁以春秋仲月致祭。雍正三年议准神祇坛设云雨风雷位于中,设山川位于左,称某府州县境内山川之神,设城隍位于右,称某府州县城隍之神。又乾隆七年复准直省祈祷雨泽,各督抚转饬所属府州县,皆于孟夏择日行常雩礼,行礼之地,即于各处旧设坛内致祭,不必别立雩坛。据《会典》。 先农坛 雍正四年定直省督抚及所属府州县卫,各于所治地方,择洁净之地设立先农坛及籍田。自雍正五年始,每岁仲春亥日各率所属以及耆老、农夫致祭先农之神,照九卿耕籍行九推之礼。又议准由部每年预择次年耕籍吉期,奏闻行文直省督抚转饬所属,同日祭先农,礼成,行耕籍礼。据《会典》。 先师庙 定制:直省府州县释奠于先师,顺治初年定每岁春秋仲月上丁日府州县各行释奠礼。据《会典》。 按,光绪三十二年十一月十五日奉旨升先师孔子为大祀,明年秋,安徽巡抚冯煦、提学使沈曾植创立礼乐公所,自江西、湖南各省聘致乐师,挑选省城学堂高材生肄习八佾,礼乐始备。 附:录礼部奏准祀典二十三条 一、先期祗告。查《会典》,国家大典均先期祗告天地宗社,致祭岳镇海渎、前代帝王陵寝、先师阙里。先师升为大祀,系…