首卷

《中山世譜》序 孤聞夏后殷周垂裳蒞治而天下稱頌；及其衰也，悖天作弊而萬民生怨，皆自爲也，豈必謂之曰天也哉！書曰：「后克艱厥后，臣克艱厥臣。」詩曰：「畏天之威，于時保之，其肻微矣。」惟我國自天孫氏啓宇以來，一興一廢，安危不一。成化年間，我始祖以御鎖側官恭承天命，創業垂統。境內三府三十六島，一視同仁，靡間遐邇；自爾以來，明良協力，慎守基業，戰兢弗懈。迨夫皇清定鼎，文教益明，良臣賢士愈篤忠勤。爰得萬機之暇，纂修國譜，以成全部。昭穆親踈，足以遡之；興廢善惡，足以考之。矧俾後世披譜而觀者，竦然存儆戒之心，油然興忠孝之道。此承邦家之大鑑也。古人曰：「與治同道，罔不興；與亂同事，罔不亡。」盖此一言至矣盡矣。尚其仰體。雍正三年二月上旬書。[1] 紫金大夫加授法司品銜，現任國師臣蔡温謹啓：臣温讀麟經而知一王之義，讀詩書而知制作之難。夫禹湯文武，則創業垂統之大聖也。然風化百年而後成，制作累世而後備，盖制作若斯之難也。維我國初，天孫氏以無爲闢治，而姓名事功莫可稽考者，以載記未備之故也。自舜天踐祚而來，國俗革變，政法寢具。迄我始祖金丸王，承天命登大位，集前王之大成，創萬世之鴻業。禮樂政刑，教化之治，燦然大興。而教諸前代規模，則天壤懸隔，猗歟休矣。傳至質王，恭逢皇清定鼎，文明益開。卒以歷代事功及祖德宗功，昭穆親踈之非輕，特命按司向象賢，始用國字，著《中山世鑑》一部。然前代紀籍頗致湮沒，象賢深爲之嘆。既而貞王…