卷一百二十六

钦定四库全书 宋史卷一百二十六 元中书右丞相总裁托克托等修 乐志第七十九 乐一 有宋之乐自建隆讫崇宁凡六改作始太祖以雅乐声高不合中和乃诏和岘以王朴律准较洛阳铜望臬石尺为新度以定律吕故建隆以来有和岘乐仁宗留意音律判太常燕肃言器久不谐复以朴凖考正时李照以知音闻谓朴凖高五律与古制殊请依神瞽法铸编钟既成遂请改定雅乐乃下三律链白石为磬范中金为钟图三辰五灵为器之饰故景佑中有李照乐未几谏官御史交论其非竟复旧制其後诏侍从礼官参定声律阮逸胡瑗实预其事更造钟磬止下一律乐名大安乃试考击钟声弇鬰震掉不和滋甚遂独用之常祀朝会焉故皇佑中有阮逸乐神宗御历嗣守成宪未遑制作间从言者绪正一二知礼院杨杰条上旧乐之失召范镇刘几与杰参议几杰请遵祖训一切下王朴乐二律用仁宗时所制编钟追考成周分乐之序辨正二舞容节而镇欲求一稃二米真黍以律生尺改修钟量废四清声诏悉从几杰议乐成奏之郊庙故元丰中有杨杰刘几乐范镇言其声杂郑卫请太府铜制律造乐哲宗嗣位以乐求上按试於庭比李照乐下一律故元佑中有范镇乐杨杰复议其失谓出於镇一家之学卒置不用徽宗锐意制作以文太平於是蔡京主魏汉津之说破先儒累黍之非用夏禹以身为度之文以帝指为律度铸帝鼎景钟乐成赐名大晟谓之雅乐颁之天下播之教坊故崇宁以来有魏汉津乐夫韶濩之音下逮战国历千数百年犹能使人感叹作兴当是时桑间濮上之音已作而古帝王之乐犹存岂不以其制作有一定之器而授受继承亦代有其人欤由是论之郑卫风雅不异器也知此道也则虽百世…