通鑑紀事本末 卷三十三

藩鎮連兵 涇原之變 李懷光之叛附 唐肅宗乾元元年冬十二月，平盧節度使王玄志薨，上遣中使往撫慰將士，且就察軍中所欲立者，授以旌節。高麗人李懷玉為裨將，殺玄志之子，推侯希逸為平盧軍使。希逸之母，懷玉姑也，故懷玉立之。朝廷因以希逸為節度副使。節度使由軍士廢立自此始。 臣光曰：夫民生有欲，無主則亂。是故聖人制禮以治之。自天子、諸侯至於卿、大夫、士、庶人，尊卑有分，大小有倫，若綱條之相維，臂指之相使，是以民服事其上，而下無覬覦。其在《周易》「上天下澤，履」，象曰：「君子以辨上下，定民志」，此之謂也。凡人君所以能有其臣民者，以八柄存乎已也。苟或舍之，則彼此之勢均，何以使其下哉。 肅宗遭唐中衰，幸而復國，是宜正上下之禮以綱紀四方。而偷取一時之安，不思永久之患。彼命將帥，統藩維，國之大事也，乃委一介之使，徇行伍之情，無問賢不肖，惟其所欲與者則授之。自是之後，積習為常，君臣循守，以為得策，謂之姑息。乃至偏裨士卒，殺逐主帥，亦不治其罪，因以其位任授之。然則爵祿廢置，殺生予奪，皆不出於上而出於下，亂之生也，庸有極乎。 且夫有國家者，賞善而誅惡，故為善者勸，為惡者懲。彼為人下而殺逐其上，惡孰大焉。乃使之擁旄秉鉞，師長一方，是賞之也。賞以勸惡，惡其何所不至乎。《書》云：「遠乃猷。」詩云：「猷之未遠，是用大諫。」孔子曰：「人無遠慮，必有近憂。」為天下之政而專事姑息，其憂患可勝校乎。由是為下者常眄眄焉伺其上，苟…