第三章 武侯之出处
《诸葛亮》·孙毓修
侯躬耕南阳之时,天下之大乱作矣。莽莽群雄并延访英俊,如恐不及。侯深自晦匿,不求闻达。昭烈在荆州,访士于襄阳司马徽,徽曰:“儒生俗士,岂识时务?识时务者,在乎俊杰,此间自有伏龙、凤雏。”昭烈问为谁,曰:“诸葛孔明、庞士元也。” 徐庶见昭烈于新野,昭烈器之。庶曰:“诸葛孔明,卧龙也,将军岂愿见之乎?”昭烈曰:“君与俱来。”庶曰:“此人可就见,不可屈致也。将军宜枉驾顾之。”由是昭烈遂诣侯,凡三次乃见,时建安十二年也。宋朱子作纲目,大书刘备见诸葛亮于隆中,其郑重至此。 昭烈见侯,因屏从者,郑重致词曰:“汉室倾颓,奸臣窃命,主上蒙尘。孤不度德量力,欲信(同伸)大义于天下,而智术短浅,遂用猖獗,至于今日。然志犹未已,君谓计将安出?”侯曰:“自董卓以来,豪杰并起,跨州达郡者,不可胜数。曹操比于袁绍,则名微而众寡。然操遂能克绍,以弱为强者,非惟天时,抑亦人谋也。今操已拥百万之众,挟天子以令诸侯,此诚不可与争锋。孙权据有江东,已历三世,国险而民附,贤能为之用。此可与为援,而不可图也。荆州北据汉沔,利尽南海,东连吴会,西通巴蜀,此用武之国,而其主不能守。此殆天所以资将军,将军岂有意乎?益州险塞,沃野千里,天府之土。高祖因之,以成帝业。刘璋暗弱,张鲁在北,民殷国富,而不知存恤。智能之士,思得明君。将军既帝室之冑,信义著于四海,总揽英雄,思贤如渴。若跨有荆、益,保其岩阻,西和诸戎,南抚夷越,外结好孙权,内…