卷第十三

六月甲戌朔。授信濃國无位武水別神從二位。无位會津比賣神。草奈井比賣神並從四位下。』伊勢。因幡國飢疫。並賑給之。 三日丙子。遣木工權大允正六位上藤原朝臣直宗率史生長上將領等向近江國。大允從六位下中臣朝臣伊度人率史生將領等向丹波國。並採造應天門并東西樓材。』太政官處分。止觀眞言。雖異其業。至于説盡佛法。究竟實教。其致一也。是以。故傳燈大法師位澄。詳知兩業一味。誓以護國。彼此兼行。譬猶如人之兩目。鳥之双翼者也。先祖既開兩業。以爲我道。代々座主相承。莫不兼傳。在後之豈乖舊迹。如聞。山上僧等。專違先師之誓。成偏執之心。殆以不顧扇揚餘風。興隆舊業。凡厥師資之道。闕一不可。傳弘之勤。寧不兼。自今以後。宜以通達兩業之人爲延暦寺座主。立爲恒例。 四日丁丑。頃年習俗澆薄。飮宴無度。損人費物。此之由。是以。今年正月廿三日。殊施嚴科。重加禁止。唯爲俗人。「之」制淫費。即於僧侶。有何疑殆。然恐有破戒濫行之。違佛教乖王法。非因療病。妄自飛觴。不知有識之嘲。無護法之。宜令所司牒示僧綱。下知諸寺。嚴加禁遏。勤致清愼。若有違越者。必録其名。令送所司。科罸一如法條。又出家之人。理無生産。唯仰一鉢。當有何蓄。而今或聞。複試業之時。資供豊盈。贈遺煩費。是以身素清貧。無階營設者。雖有高才。難果其業。豈云釋迦之元意。緇徒之淑行乎。自今而後。宜禁僧侶飮酒及贈物。若有犯。其罪准上。僧綱三綱。知聞不糺。及隱忍不言。即与同罪。 七日…