聽雨紀談

成化丁未，自夏入秋不雨。至九月淫雨洽旬，齋居無事。客有過我清談竟日，漫爾筆之，得數十則。命之曰：《聽雨紀談》既而以其瑣雜無補，亟欲毀棄。而客以為可惜，聊復存之。 小名小字 古之人有小名，必有小字。《離騷》云：皇覽揆予於初度兮，肇錫予以嘉名。名予曰正則兮，字予曰靈均。蓋屈原字平，而正則。靈均，則其小名小字也。予嘗見宋進士同年錄，皆書小名小字。猶存古人之意。然亦有不盡然者。如司馬相如，小名犬子。楊雄子小字童烏。相如未聞其小字，楊氏子未聞其小名也。今之人生子，亦但有小名，而無所謂小字。唐陸魯望有小名錄，宋陳思有小字錄，又有所謂侍兒小名錄，豈小名小字？固可互稱邪！ 載歲祀年 《爾雅》謂唐虞曰載，夏曰歲，商曰祀，周曰年。子考之書，堯典以閏月定四時成歲。舜典，歲二月。東巡守，則唐虞亦嘗稱歲，而不專曰載。禹貢作十有三載乃同。則夏亦嘗稱載，而不專曰歲。太甲三年復歸於亳。則商亦嘗稱年，而不專曰祀。洪範惟十有三祀。王訪於箕子，則周亦嘗稱祀，而不專曰年。蓋載、歲、祀、年，古人通用之耳！ 太學致知格物傳 朱子作太學章句，嘗取程子之意，以補致知格物之傳。黃氏日鈔，載董丞相之說。謂經本無闕文，此特錯簡之厘正未盡者耳！首章明明德三句，綱領之下，即繼以欲明明德以下條目八事之詳，此經也。自知止而後有定，乃聽訟吾猶人也。至此謂知之至也。此正釋致知在格物，不俟他補。後黃岩車清臣，著大學沿革論，其見與董氏合。王魯齋聞之，…