悦容编评林

目次 随缘葺居，缘饰，选侍，雅供，博古，寻真，及时，晤对，钟情，借资，招隐，达观 共十三篇 悦容编评林 长水天放生辑 东明屠赤水评 西湖病渴子校二 一、随缘 天地清淑之气，金茎玉露，萃为闺秀，遇之者若前世，若梦中，瑟鸣铁跃，剑合龙飞，一切关河岁月，都不能间隔。然非奇缘不遇，必欲得此丽容而后加意，是犹谓秦汉以后无文，唐以外无诗也。要以随其所遇，近而取之，则有其乐而无其累。如面皆芙蓉，何必文君；眉皆远山，何必合德；口皆樱桃，何必樊素；腰皆细柳，何必小蛮；足皆金莲，何必潘妃。歌即念奴，笑即褒姒，颦即西子，点额即寿阳。肥者不失为阿环，瘦者不失为飞燕；奇丑者不失为无盐。当其怨出塞之明妃也，当其恨长门之阿娇也，当其云雨巫山之神女也。他如稍识数字，堪充柳絮；才高略减妒心，巳有小星遗意。无才便为德大，贞出于淫，皆当弃短取长安。知不买骨致马，而天龙降于好画哉？余意不然，譬如饮酒，必玉浆甘露，方堪沉湎，如常酒不一沾唇可也。善乎罗近溪先生，有一门人，自怨其好色，质之先生，先生大喝曰：惶恐！惶恐！穷秀才抱着一个黄痩老婆，便说好色，岂不羞死？门人大惭而退。昔又论戒色者曰：必觅一人世尤物，密而昵之，此后即有所见，自然淡而无味矣。此皆妙论也。若不择绝世之色，而轻施婉挛者，皆好淫，非好色也。何如何如？ 二、葺居 美人所居，如种花之槛，插枝之瓶，沉香亭北，百宝栏中，自是天葩故居。儒生寒士，纵无金屋以贮，亦须为美人营…