(一七)“奉天子以令不臣”
《论三国人物》·方诗铭
“足下平生常喟然有匡佐之志”(《三国志·魏志·曹植传》注引《魏略》),这是曹操的老友丁冲给其书信中的一句话。从表面上看这并不露骨,实际上却是打着“匡佐”旗号,将当时的小皇帝汉献帝掌握在手里,控制东汉政权,说明这是曹操“平生”的既定策划。最早公开向曹操提出这种建议的是毛玠,他认为当前是战乱不已的时代,“兵义者胜”,最好的办法即是“宜奉天子以令不臣”,“如此则霸王之业可成”。从陈寿的《三国志》到司马光的《资治通鉴》,都十分重视毛玠的建议。“宜奉天子以令不臣”,从割据者之一成为东汉政府的实权人物,对曹操来说当然是极其重要的。这里不否认毛玠曾作过这样的建议,曹操也曾“敬纳其言”。但如果说这个策划完全出自毛玠,为曹操所采纳,却远不是事实。只能这样认为,毛玠的建议符合了曹操“平生”的既定策划,并十分露骨地加以说明而已。 其实,“奉天子以令不臣”,当东汉王朝摇摇欲坠之际,手握重兵的割据者萌发这种意图没有什么可以奇怪之处。曹操以前的董卓,以及继承董卓的李傕、郭汜即是如此,汉献帝是凉州军事集团的傀儡。与曹操同时的袁绍,其谋士沮授曾提出“宜迎大驾,安宫邺都,挟天子而令诸侯,畜士马以讨不庭”(《三国志·魏志·袁绍传》注引《献帝传》),与毛玠的建议也相同。甚至企图建国江东的孙策,其谋士张纮亦曾向他建议“诛除群秽,匡辅汉室”(《三国志·魏志·孙策传》注引《吴历》),尽管不像毛玠或沮授那样露骨,实际与“奉天子…