匈加利爱国者噶苏士传

清光绪二十八年 发端 或问新民子曰：子著录人物传于《丛报》，而首噶苏干何也？曰：吾欲为前古人作传，则吾中国古豪杰不乏焉，然前古往矣，其言论行事，感动我辈者，不如近今人之亲而切也。吾欲为近今人作传，则欧美近世豪杰使我倾倒者愈不乏焉。虽然，吾侪黄人也，故吾爱黄种之豪杰过于白种之豪杰。吾侪专制之民也，故吾法专制国之豪杰，切于自由国之豪杰。吾侪忧患之时也，故吾崇拜失意之豪杰，甚于得意之豪杰。吾乃冥求之于近世史中，有身为黄种，而托国于白种之地，事起白种，而能为黄种之光者，一豪杰焉，曰噶苏士也。有起于专制之下，而为国民伸其自由，自由虽不能伸而亦使国民卒免于专制者，一豪杰焉，曰苏噶士也。有所处之境遇，始于失意，中于得意，终于失意，而所怀之希望，始于得意，中于失意，终于得意者，一豪杰焉，曰噶苏士也。噶苏士者，实近世一大奇人也，其位置奇，其境遇奇，其事业奇，其兴之暴也奇，其败之忽也奇。要之，其理想，其气概，其言论行事，可以为黄种人法，可以为专制国之人法，可以为失意时代之人法。孟子不云乎，奋乎百世之上，百世之下，闻者莫不兴起也。而况于亲炙之者乎，噶苏士之殁，距今不过十年，吾侪去豪杰若此其未远也。呜呼！读此传者可以兴矣。 第一章 匈加利之国体及其历史 今世界中有所谓双立君主国（The Dual Monarchies）者焉，吾中国人骤闻此语，殆不解其何谓也。双立云者，一君主国之下而有两政府焉，其宪法异，其…