申子全文

明君治國，三寸之篋運而天下定，方寸之基正而天下治。 妒妻不難破家，亂臣不難破國。一妻擅夫，眾妻皆亂；一臣專君，眾臣皆蔽。 智均不相使，力均不相勝。 鼓不預五音而為五音主。 百世有聖人，猶隨踵而生；千里有賢者，是比肩而立。 韓昭侯謂申子曰：「法度甚不易行也。」申子曰：「法者，見功而與貴，因能而受官。今君設法度而聽左右之請，此所以難行也。」昭侯曰：「吾自今以來知行法矣。」 申子曰：「上明，見人備之；其不明，見人惑之。其知，見人飾之；其不知，見人匿之。其無欲，見人伺之；其有欲，見人餌之。故曰：吾無從知之，惟無為可以規之。」 慎而言也，人且知女；慎而行也，人且隨女。而有知見也，人且匿女；而無知見也，人且意女。女有知也，人且臧女；女無知也，人且行女。故曰：惟無為可以規之。 獨視者謂明，獨聽者謂聰。能獨斷者，故可以為天下主。 失之數而求之信，則疑矣。 治不踰官，雖知不言。 韓昭釐侯視所以祠廟之牲，其豕小，昭釐侯令官更之。官以是豕來也。昭釐侯曰：「是非嚮者之豕邪？」官無以對。命吏罪之。從者曰：「君王何以知之？」君曰：「吾以其耳也。」申不害聞之，曰：「何以知其聾？以其耳之聽也。何以知其盲？以其目之明也。何以知其狂？以其言之當也。故曰：去聽無以聞則聰，去視無以見則明，去智無以知則公。去三者不任則治，三者任則亂。」以此言耳目心智之不足恃也。耳目心智，其所以知識甚闕，其所以聞見甚淺。以淺闕博居天下、安殊…