卷六·诗汇

〔凡八十六题，计一百四十八首〕 【四言长篇】 读书乐并引 曹公云：“老而能学，唯吾与袁伯业。”夫以四分五裂，横戈支戟， 犹能手不释卷，况清远闲旷哉一老子耶！虽然，此亦难强。余盖有天幸 焉。天幸生我目，虽古稀犹能视细书；天幸生我手，虽古稀犹能书细字。 然此未为幸也。天幸生我性，平生不喜见俗人，故自壮至老，无有亲宾 往来之扰，得以一意读书。天幸生我情，平生不爱近家人，故终老龙湖， 幸免俯仰逼迫之苦，而又得以一意读书。然此亦未为幸也。天幸生我心 眼，开卷便见人，便见其人终始之概。夫读书论世，古多有之，或见皮 面，或见体肤，或见血脉，或见筋骨，然至骨极矣。纵自谓能洞五脏， 其实尚未刺骨也。此余之自谓得天幸者一也。天幸生我大胆，凡昔人之 所忻艳以为贤者，余多以为假，多以为迂腐不才而不切于用；其所鄙者、 弃者、唾且骂者，余皆的以为可托国托家而托身也。其是非大戾昔人如 此，非大胆而何？此又余之自谓得天之幸者二也。有此二幸，是以老而 乐学，故作《读书乐》以自乐焉。 天生龙湖，以待卓吾。天生卓吾，乃在龙湖。 龙湖卓吾，其乐何如。四时读书，不知其余。 读书伊何，会我者多。一与心会，自笑自歌。 歌吟不已，继以呼呵。恸哭呼呵，涕泗滂沱。 歌匪无因，书中有人。我观其人，实获我心。 哭匪无因，空潭无人。未见其人，实劳我心。 弃置莫读，束之高屋。怡性养神，辍歌送哭。 何必读书，然后为乐。乍闻此言，若悯不谷。 束…