卷十二
《淮南鸿烈解》·高诱
钦定四库全书 淮南鸿烈解卷十二 汉 高诱 注 道应训【道之所行物动而应考之祸福以知验符也故曰道应】 太清问於无穷曰子知道乎无穷曰吾弗知也【太清元气之清者也无穷无形也】又问於无为曰子知道乎无为曰吾知道【无为有形故知道也】子之知道亦有数乎无为曰吾知道有数曰其数奈何无为曰吾知道之可以弱可以强可以柔可以刚可以阴可以阳可以窈可以明可以包裹天地可以应待无方此吾所以知道之数也太清又问於无始曰【无始未始有之气也】乡者吾问道於无穷曰吾弗知之又问於无为无为曰吾知道曰子之知道亦有数乎无为曰吾知道有数曰其数奈何无为曰吾知道之可以弱可以强可以柔可以刚可以隂可以阳可以窈可以明可以包裹天地可以应待无方吾所以知道之数也若是则无为知与无穷之弗知孰是孰非无始曰弗知之深而知之浅弗知内而知之外弗知精而知之粗太清仰而叹曰然则不知乃知邪知乃不知邪孰知知之为弗知弗知之为知邪无始曰道不可闻闻而非也道不可见见而非也道不可言言而非也孰知形之不形者乎故老子曰天下皆知善之为善斯不善也故知者不言言者不知也白公问於孔子曰人可以微言【白公楚平王孙太子建子胜也建见杀白公怨而欲复讐故问微言也】孔子不应【知白公有隂谋故不应也】白公曰若以石投水中何如曰吴越之善没者能取之矣曰若以水投水何如孔子曰菑【甾】渑【敏】之水合易牙尝而知之【菑渑齐二水名】白公曰然则人固不可与微言乎孔子曰何谓不可谁知言之谓者乎夫知言之谓者不以言言也【不以言心知之】争鱼者濡逐兽者趍非…