卷六十七
《格物通》·湛若水
钦定四库全书 格物通卷六十七 明 湛若水 撰 课功上 易师上六大君有命开国承家小人勿用象曰大君有命以正功也小人勿用必乱邦也 臣若水通曰师之爲卦坤上坎下内险外顺师险道而以顺行故爲师师终必有赏功之典上六师之终也故以正功言坤爲土故有裂土封爵之象程頥曰开国封之以爲诸侯也承家以爲卿大夫也承受也象言大君于师终功成之时因其功而命之以爵赏功之大者则封之爲诸侯而开国功之次而小者则封之爲卿大夫而受成家之庆然有贪杀冒功者小人也则黜之而不用葢五爻皆隂故有小人勿用之戒若封之使有国有家则爲政害人必多而爵赏滥及恶徳亦不足以爲劝惩而人心不服矣象又释之以爲夫大君之爵命者所以报军旅之功使大小各以其等而得其正也所谓小人勿用者固非正功之典使如此之人而用之必播其恶于众而乱人国家矣夫立功者人臣之忠也报功者人君之正也故有天下非得而私开国承家亦非得而私因其功而差等之小人不得而与焉天下之正也夫赏之也以天下之正其勿用之也亦以天下之正圣人亦何容心哉 谦九三劳谦君子有终吉象曰劳谦君子万民服也臣若水通曰朱熹云卦惟一阳居下之上刚而得正上下所归有功劳而能谦臣谓以阳刚之才而上得君下得民其功徳可施是有劳也以九居三得位之正正则不矜伐是能谦也以可爲之才而得正故乆而不变有终而吉也象又释之以爲君子之有劳有谦如此而万民之心皆服之矣夫挟劳以傲物小人之情也劳而不自伐知道之君子也以爲功非有加于我也性分之当爲也恶盈好谦人情之公也故民皆服其谦徳之盛莫与之争功争能者矣…