思辨録辑要卷八

修齐类 修身工夫博言之则貎言视聴思五者约言之只是一个敬 问亦有心正而身未修者否曰有之只是内外不能合一志不能率气孟子无暴其气一节最好参看 颜子不迁怒则正心之功尽不贰过则修身之功尽 非礼勿视聴言动圣人正教颜子以修身之功也 切莫要做识得破忍不过的事 论语视思明一章全是说修身修身全是一思字贯所谓先立乎其大者也 无以小害大无以贱害贵二语孟子修身要诀 持身之法太矜庄则有廹切之失太疎畧则有荡佚之失学者须是严整中见浑厚简易处着精明 礼经如执玉如捧盈二句极可为持身之法全是一个敬字 持身之法曲礼中所载固甚详尽然细读语孟如郷党一篇及燕居三变子温而厉与夫持志养气睟面盎背居移气养移体诸章尤可想见圣贤气象持身者所当细细体认 问张子学恭而安不成莫是恭而安原不可学否曰如何不可学恭字是个礼安字是个乐圣人徳建中和体备礼乐故能恭而安若不学礼乐却空空去学个恭而安便无个入徳之门成徳之方人苟能立于礼成于乐自然有个恭而安出来 家语中其狎足以交欢其庄足以成礼二语最妙今人之于威仪每每任性而失于过邪僻者以狎为主狎之过至于放僻邪侈而无所不为固非君子威重之学然方正者以庄为主庄之过至于棱角陗厉而使人难近亦非圣人中正之道也圣人何尝不近人情观温而厉威而不猛恭而安与夫申申夭夭前言戏之耳圣人威仪动止亦犹夫人只是处处恰好明道诗曰万物静观皆自得四时佳兴与人同又学者讃明道云明道终日端坐如泥塑人及待人接物则浑是一团和气知此可以语庄狎之旨矣 庄敬日强安肆日…