卷六十六

欽定四庫全書 禮書卷六十六 宋 陳祥道 撰 昏禮 婦見舅姑禮 士昏禮夙興婦沐浴纚笄宵衣以俟見質明贊見婦于舅姑席于阼舅即席席于房外南面姑即席婦執笄棗栗自門入升自西階進拜奠于席舅坐撫之興答拜婦還又拜降階受笲腶脩升進北面拜奠于席姑坐舉以興拜授人記曰笲緇被纁裏加于橋舅答拜宰徹笲雜記曰婦見舅姑兄弟姑姉妹皆立于堂下西面北上是見己見諸父各就其寢然則婦於嫁夕次純衣纁袡厥明則纚笲宵衣以見舅姑者以盛飾可以施於嫁夕不可施於厥明也棗栗腵脩贄也見舅以棗栗見姑以腵脩者以棗栗者天所產腵脩人所成也棗栗進於舅而舅拜之腵脩進姑而姑拜之以禮無不答猶冠禮母拜也燕禮君答臣祭禮尸答主人也見必立於堂下而拜必于階上者立於堂下婦之所以尊尊也拜於階上姑舅所以親親也若舅姑沒則有奠菜之禮焉後漢晉魏以來有拜時三日之婦張華曰拜時之婦盡恭於舅姑三日之婦成吉於夫氏準於古義可以成婦江應元等曰未廟見之婦死則反葬女氏之黨以此推之貴其成婦不係成妻明拜舅姑為重節夫為輕所以然者陳鍼子曰先配而後祖是不為夫婦誣其祖矣非禮也此春秋明義拜時重於三日之證也 醴婦饗婦禮 冠必醴子昏必醴女以至主人醴賓舅姑醴婦皆致其誠敬而示以質也醴婦必席于戶牖間其酌以觶其薦以脯醢其禮有祭而拜送拜答則贊者而已若夫饗婦則不然故舅洗在庭姑洗在北堂則所與行禮者舅姑也然則醴與饗必於戶牖間猶冠者之醮於客位也婦降自阼階猶冠者之冠于阼也庶婦則使人醮之猶庶子之冠不醴也 舅姑饗送者 昏禮舅饗送者以一獻之禮酬…