春秋阙如编卷二

金山焦袁熹撰 桓公【下】 八年春正月己卯烝 时祭无用书以五月再烝非礼异常时故先书此月烝为下张本春秋所重莫先天祖交接鬼神之事茍违常典必谨録之 天王使家父来聘 夏五月丁丑烝 烝冬祭也子月既烝而辰月复烝必有所为然非礼明矣 秋伐邾 不书公又不言某帅师知将卑师少 冬十月雨雪 北方今八月微雪多有之不足为异此书雨雪者葢非微 祭公来遂逆王后于纪 桓王取后于纪鲁为之媒介故祭公衔命将逆后于纪而先来鲁也遂者继此而遂行之事有美恶并得言遂也【明非讥祭公不反命】始逆之便称王后者臣妾海内之义不待入国方得称后也又王后纪女鲁不得以父母之辞言之春秋主鲁而言合称王后也【不得言遂逆女于纪】不言姜氏者尊之异于常文可知也祭公来犹祭伯来也知此是衔命而彼否者婚礼不称主人以下有遂事知不言王使也彼文下方无昏姻事与此异也 九年春纪季姜归于京师 自纪而言宜曰季姜父母之辞也上有王后之文此言归于京师不疑非后也上有祭公来之文逆归皆我为之主不言可知也京师者天子之国都也诸侯女言归于某国【伯姬归于纪是】此不得言周者【论其义尔非谓有书归于周之理】天下莫非周也言周则外之也【王正月不得言周王正月犹春秋鲁史不得有鲁字】犹曰虽纪父母之国亦王之国也归于京师尔天下一家之义也 夏四月 秋七月 冬曹伯使其世子射姑来朝 曹伯欲朝鲁病不能行故使其世子代之也摄行父事得言朝矣此与仍叔之子来聘正相似彼不得言仍叔使者上有天子之命也世子著名者本曹伯之意言此是曹伯世子射姑也非其余众…