节孝语录

宋 江端礼 撰 公曰凡人为文必出诸已而简易乃为佳耳为文正如为人若有辛苦态度便不自然 公曰为文必学春秋然后言语有法近世学者多以春秋为深隐不可学葢不知者也且圣人之言曷尝务竒险求后世之不晓赵啖曰春秋眀白如日月简易如天地此最为至论 公曰黄元明行已简易论文取一切平恕 公曰为文必须读春秋而士子急于为利以求耳目之用虽数教而不从近世文之简古者无如曽子固新奇出于胷臆者无如苏子瞻学者能熟读二家之文各取其所长则尽善矣 公曰事各有所主不得相侵某借书必自经谕有急故留门必白直学不敢自专也昔霍光不罪符玺郎而赏之光可谓识其分守亦真用人法也 公曰某少读货殖传见所谓人弃我取人取我与遂悟为学法葢学能知人所不能知为文能用人所不能用斯为善矣人所共知事可略也 端礼谓公曰友人陈师道南丰曽子固门生也才高学古介然不羣于俗今有书令端礼致左右公读已曰一言诚足以知人陈君书辞不俗必贤者也江君称其不羣于俗某虽未见其人敢以为信然某未尝以诗书入京故不能为谢子幸致意谢之 陈无已谓予曰徐公善论人物试令评黄鲁直张文之为人予问之公曰鲁直诗极奇古可畏进而未已也张文潜有雄才而笔力甚健尤长于骚词但恨不均耳然人物亦难论孟子尝以去就行止论孔子伊尹伯夷栁下惠葢此数人皆一世之所系故行止可以定其人然去就有大小轻重其小者止可以见常材而不足以见异人其大者无出于死生善观人者必于死生之际且孔子厄于桓魋而曰天生徳于予孟子有为兵而受餽然不闻孟子少动也若扬雄则云云虽多及莽时遂有投…