原序

春秋後传左氏章指原序 春秋後传左氏章指二书故中书舍人止斋陈公傅良之所着也春秋之学不明久矣啖赵之後至於本朝而後有泰山孙先生复尊王之说弥彰公是刘先生敞权衡意林等书订证尤详伊川程先生颐虽无全书而一序所该圣人之大法备矣自王荆公安石之说盛行此道几废建炎绍兴之初高宗皇帝复振斯文胡文定公安国承伊洛之余推明师道劝讲经筵然後其学复传学者以为标凖可谓大全矣东莱吕公祖谦又有集解行於世春秋之义殆无余藴止斋生於东嘉天资絶人诵书属文一旦迥出诸老先生上歛然布衣声名四出六经之说流行万里之外而其学尤深於春秋钥非深於此者尝涉猎诸公之书非不明白然亦不过随文辨释间有前後相为?明者亦不见体统所在钥自客授之初即从止斋游虽不得执经其门尝深叩之同在西掖时始以隐公後传数篇相示因为道春秋之所以作左氏之所以有功於经者其说卓然且曰自余之有得於此而欲着书於诸生中择其能熟诵三传者首得蔡君幼学蔡既壮又得二人焉曰胡宗曰周勉游宦必以一人自随遇有所问其应如响而此书未易成也未几去国而钥亦归虽若相忘於江湖而朋友之来必以此书为问虽亲炙之者跪以请则曰此某身後之书也既不幸卒於嘉泰三年而此书始出於笥中其壻林子燕最得其传又四年而後长子师辙与其徒汪龙友以二书来钥老矣如获希世之珍屏去他书穷昼夜读之始尽得其大意呜呼盛哉盖未有此书也先儒以例言春秋者切切然以为一言不差有不同者则曰变例窃以为未安公之书不然深究经旨详閲世变盖有所谓隐桓庄闵之春秋有所谓僖文宣成之春秋有所谓襄昭定…