表记集传卷二

明 黄道周 撰 寡怨章第十九 子曰虞夏之道寡怨于民殷周之道不胜其敝子曰虞夏之质殷周之文至矣虞夏之文不胜其质殷周之质不胜其文 【王通曰唐虞之道直以大故以揖让终焉必也有圣人承之其道甚濶不可格于后夏商之道直以简故以放弑终焉必也有圣人扶之其道亦旷不可制于下必也周公乎曲而当和而恕是则周公之制尚于虞夏也而夫子以为不胜其敝何也曰易尚质者也书尚文者也诗尚文者也春秋尚质者也周公以易之质扶书之文仲尼以诗之文扶春秋之质然而诗书皆质易春秋皆文至于周礼而详矣详而后敝生焉故春秋之敝不如乘梼杌之敝乗梼杌之敝不如列国寳书之敝也胡安国曰夫子兼帝王之道参文质之中作春秋以法万世如公薨不地灭国书取出奔称孙之类所以致其文也庄公名同而书同盟僖公名申而书戊申襄公名午而书陈侯午定公名宋而书宋人之类所以致其质也繇是而推左氏之放春秋则犹从质者也晋以僖侯而废司徒宋以武公而废司空鲁以献武而废具敖是列国之文也桓公之名不废物文公之名不废废兴哀公之名不废凡蒋成公之名不废郑公子是左氏之质也故文质者天之所命非人之所命也舍天而从人以人而命天则怨争交起而文质皆敝矣然则春秋之文孰胜者乎曰鲁也晋也郑也郑小而国取文其人巧而不惭頼其文以存于晋楚之间后春秋而灭者百有二年晋大而国防文其人胜而不静文散于下质灭于上故终春秋之世而三晋遂分】 【晋室之文也其始于公子之赋河水乎文公之初在秦秦伯享之使子犯从子犯曰吾不如衰之文也请使衰从于是哀从公子赋河水公赋六月赵衰曰重耳拜…