卷十一

钦定四库全书 春秋比事卷十一 宋 沈棐 撰 郊总论 郊祀之礼尚矣按礼天子以冬至祭上帝又祈谷于上帝于郊故谓之郊皆天子之礼也鲁自僖公以来终於春秋例皆用郊先儒谓成王赐周公以天子之礼乐故鲁得用郊则鲁之郊非鲁罪也故春秋不讥鲁郊特因其失礼而书之以贬其溃乱先王之典耳是不然记曰鲁之郊禘周公其衰矣则鲁郊非礼也成王以周公有大勲劳故於没也赐鲁用天子之礼乐以祀周公成王固未免失礼然特周公之庙得用之而已後世子孙乘春秋之季礼法废坏因而僭侈遂於羣庙皆用天子之礼且僭郊焉其实成王未尝许鲁以郊谓鲁得用郊者非也说者又谓鲁之僭礼自隐历桓及庄经未尝书郊而特始於僖公季年岂僖公首为僭乱之阶耶盖春秋之作所以正典礼严分际也而典礼之辨犹深望於贤者故其责之也亦重观隐桓以来考仲子之宫丹楹刻桷僭慢典礼无所不至则循前轨僭用郊祀盖无足恠者僖公遵伯禽之法复周公之宇修泮宫而礼教兴伐淮夷而兵威振在羣公之中最为贤者固当矫拂前人之愆以正先王之坠典而因仍不革自蹈僭渎之罪是可深责故春秋书郊首於僖公若曰鲁之郊自僖公啓之也然先王之制卜郊卜牛养牲免牲及望祭山川载於经籍自有常典而春秋所用大抵各立私意肆行一时故或用郊之不时或郊而屡卜或养牲不谨或免牲非礼或不应望而望於先王典礼无一不失春秋详书其事非特讥郊之僭且罪其紊乱旧章而不顾也请按礼言之 夫祈谷之郊礼以孟春盖周之三月也郊用辛日故以二月卜三月上辛不吉则卜中辛又不吉则卜下辛所谓吉事先近日也今羣公书郊则以四月五月九月未尝书三…